Devant les dures réalités de la vie, il est des gens qui ont tendance à trouver refuge, à aspirer à un monde idyllique, idéal. C’est le cas de certains fondamentalistes religieux qui prônent un retour aux sources, à la vie du « jardin d’Eden » telle que rapportée par les saintes écritures. Le paradis est également annoncé comme un lieu de vie idyllique. Physiquement, l’idée et le rêve d’un corps merveilleux existent, imaginaire alimenté et exploité par la mode, les publicitaires et les marketeurs Cette exploitation est faite dans un monde où le paraître, l’apparence, l’image manipulée occupe de plus en plus une place de choix. L’infographie devient alors un instrument tout trouvé pour capter et exploiter cette envie, cette aspiration. Corporellement, elle fait miroiter un teint, des artifices, des gestes, etc. idéaux par des paraîtres virtuels qui trouvent un écho au(x) fantasme(s) d’un certain nombre de contemporains. Elle le fait en alimentant la rêverie mais également en donnant l’impression que c’est un niveau de perfectionnement accessible par le corps humain. Cette perfection du corps virtuel surfe en réalité sur le désir de plus en plus grandissant des contemporains à plaire physiquement. Le type de corps valorisé, idéalisé configure alors un univers identitaire qui unit ceux qui y aspirent, les adeptes de la mode et exclut ceux qui ne s’y inscrivent pas.

sémiotique, infographie, stratégie, sémio-pragmatique, virtuel