Pour plagier le Pr Joseph KI-ZERBO, la tradition orale est l’ensemble
de tous les types de témoignages, transmis verbalement par un peuple sur son
passé. Pour définir la littérature orale, KAM Sié Alain commence par donner une
définition de la tradition comme : «L’ensemble des valeurs et des conceptions
sociales d’un peuple, transmis oralement de génération en génération»1. Il
énumère toute une panoplie de valeurs (la culture, les us et les coutumes, la religion,
la morale, les techniques, les connaissances diverses) qui constituent les éléments
de civilisation des sociétés dites de l’oralité. Au vu de cette compréhension, il
tente une définition de la littérature orale, comme : l’expression esthétique par
voie orale des valeurs sociales d’un peuple, transmises verbalement à travers des
générations. Au regard de cette définition, nous essayerons de présenter la tradition
orale puguli à travers sa littérature orale qui est l’ensemble des textes oraux,
tels que le contes, le mythe, la légende, le chant, les devises et les patronymes,
les devinettes, les proverbes, etc. c’est pour quoi le thème de notre étude est
le suivant : «L’impact de la tradition orale dans l’organisation sociale des
puguli au Burkina Faso», pour mieux expliciter la littérature orale puguli à
travers son organisation traditionnelle, linguistique et culture, étant donné qu’on
ne peut pas dissocier la tradition de la culture qui sont deux éléments intimement
liés, l’âme de toute société. Dans notre démarche, nous présenterons : la situation
géographique des locuteurs puguli, la langue puguli (Phuĩẽ), l’organisation
socio traditionnelle et socioculturelle des puguli et les textes oraux utilisés.