Cet article s’intéresse aux travaux sur les origines des pratiques homosexuelles et ses différentes représentations dans le monde en général et dans les pays africains en particulier. Il est un questionnement autour de deux paradigmes essentialiste et constructiviste qui influencent la structuration du champ des études homosexuelles. Alors que l’approche essentialiste considère l’homosexualité comme une catégorie universelle et intemporelle, le point de vue constructiriste insiste sur son caractère historiquement, culturellement ou socialement situé et construit (Stein, 1990 ; Mendès-Leite, 2003a, 2003b). L’analyse faite dans cet article permet de dépasser le clivage essentialiste/constructiviste pour ouvrir la voie à une approche sociologique, visant plutôt à rendre compte des facteurs sociaux et culturels qui déterminent les expériences et les formes de l’homosexualité

Homosexualité, constructivisme, essentialisme