Politique de mobilisation communautaire du festival Les Récréâtrales

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Résumé

L’avènement du théâtre dans les cours familiales, initié par le festival Les Récréâtrales au
Burkina Faso, a connu une grande couverture médiatique qui témoigne d’une approbation
globale de cette initiative. Plus de cent Média en ligne ont relayé l’information durant les 8
années d’existence de cette forme inhabituelle de diffusion. Dans une perspective socialisante
de la pratique, tous s’accordent à reconnaître plusieurs avantages à cette initiative : la conquête
d’un nouveau public, l’apport du débat social au sein de la population, la diversification des
réflexions au regard de la diversité des statuts de ce public. En tablant sur les activités
communautaires telles que l’engouement populaire autour du festival, autour du projet Terre
Ceinte et de l’activité « Soirée partages » des Récréâtrales, il s’agira de dégager cette
réinvention du vivre-ensemble qui réunit des binômes sociaux distants traditionnellement :
artistes-public, déplacés internes-hôtes, intellectuels-peuple. Les distances sociales qui les
séparent habituellement sont réduites pour favoriser un développement social plus homogène.
L’enjeu est de « restituer les œuvres aux espaces qui les rendent possibles, où elles sont
produites, évaluées, gérées. Les conditions du dire y traversent le dit et le dit renvoie à ses
propres conditions d’énonciation ». (J. Meizoz, 2006) A la suite de Nancy Delhalle, cette
analyse, par le biais de la sociologie de l’art, met l’accent sur les valeurs de l’art en privilégiant
le social, le général et le collectif, c’est à dire le régime de la communauté.

Mots-clés

Théâtre, Récréâtrales, Communauté, Sociologie de l’art