L’incivisme et l’incivilité sont des phénomènes sociaux qui vont crescendo dans les pays africains au
point d’être des sources d’insécurité publique. En raison des rapports tenus qu’ils entretiennent avec la
violence, il est nécessaire de les prendre en charge. Cette prise en charge, pour être efficiente, commande
une intelligibilité de leurs points de surgissement et de leur mode de manifestation. Ces faits n’étant pas
des réalités métaphysiques, mais bien des réalités concrètes vécues, une approche généalogique
s’impose en philosophie, d’où l’intérêt des approches platonicienne et kizerbienne. Ces auteurs situent
la source des comportements déviants dans la décrépitude morale et politique de la société en lien avec
la crise de la transmission culturelle entrainant une crise généralisée de toutes les autorités, notamment
celles éducative et politique. Les perspectives de solution sont à envisager dans le processus éducatif en
tant qu’itinéraire d’élévation et de conversion de l’âme humaine au principe du bien donc
d’actualisation de l’humanité dans l’homme chez Platon, et moyen d’opérationnalisation de projets de
sociétés autocentrés et cadre matriciel de formation de citoyens organiques chez Joseph Ki-Zerbo.