Les systèmes éducatifs connaissent une "crise structurelle" liée,
en partie, à l’usage d’une langue française qui ne s’adapte pas aux
réalités socioculturelles de l’apprenant négro-africain (Dumont
1990 : 37). Le présent article traite des savoirs endogènes véhiculés
par les textes de lecture dans les écoles primaires bilingues. L’Afrique
a ses atouts, ses connaissances et ses pratiques qui lui servaient et
servent toujours, de moyens de résolution de plusieurs problèmes dont
ceux de la santé (préventive et curative), de l’environnement, de la
nutrition, de l’art, bref, qui régissaient la vie individuelle et celle en
société. Ces connaissances endogènes dites traditionnelles méritent
d’être connues par les jeunes générations d’où leur enseignement à
l’école. Partant de cette hypothèse, l’objectif de cette étude est de
relever la contribution des langues nationales enseignées dans les
écoles bilingues au développement durable. Répondant aux
questions :- quelle peut être la contribution des langues nationales à la
culture du développement durable à l’école ?- comment la langue à
travers l’enseignement de la lecture peut-elle véhiculer la culture
locale relative au développement durable ?, cette recherche
qualitative, aussi bien interprétative que descriptive, en analysant le
contenu et le discours, montre qu’à travers les textes de lecture de la
première année en Moore, l’on peut inculquer aux écoliers ces valeurs
traditionnelles, ces savoirs endogènes qui répondent à certaines des
préoccupations cliniques, environnementales et sociales. La maîtrise
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de ces savoirs peut inspirer des recherches à même de permettre aux
Africains d’une part de croire en leurs talents, de résoudre quelques
problèmes qui minent les sociétés sous les tropiques et d’autre part, de
réduire la dépendance vis-à-vis de la métropole pour des questions
aussi intimes qu’essentielles que sont la santé et le mode de vie.

Langues nationales, savoirs endogènes, développement durable, lecture, écoles bilingues.