Qu’est-ce qui peut justifier le passage de la foi à la radicalisation ? Ou que cherche-t-on en se radicalisant, en tombant dans la fanatisation idéologique ? La présente analyse s’intéresse aux causes et aux mobiles de la radicalité djihadiste en émettant deux principales hypothèses. La radicalisation dans la religion peut viser un désir de reconnaissance de soi, une volonté de se faire admettre dans la cité, tout comme elle peut être une quête de transcendance, un désir d’absolu. L’objectif de cette analyse est de déterminer ce que recherche le radicalisé dans
son absorption totale par sa foi islamique. Du point de vue méthodologique, l’analyse va adopter une approche phénoménologique combinée à une lecture interprétative des théories philosophiques, sociologiques et géopolitiques du phénomène de la radicalité islamiste. L’examen de ce fait social va aborder successivement ce phénomène de radicalité en cherchant le lien avec le désir de reconnaissance, le désir de transcendance et la manière dont s’établit le processus de radicalisation. Que peut-on donc faire ? Finalement, la déradicalisation, pratique contraire au phénomène de la radicalisation et l’instauration d’une société laïque susceptible de construire une société ouverte, admettant les différences qui acceptent de cohabiter s’avèrent une piste intéressante.

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