La plupart des théories et des concepts dont font usage les universitaires africains ont été conçues ou inventées par les occidentaux. Leur usage ne permet pas de prendre en charge certains aspects des connaissances et des réalités socioculturelles africaines. Cet article est un compte rendu de la pratique des épistémologies en Afrique francophone. Il s’intéresse aux grands noms de la recherche sur les savoirs africains et présente le contexte dans lequel ils ont évolué.

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